Joan Garriga, terapeuta i formador en constel·lacions familiars, teràpia Gestalt, eneagrama, PNL i entrenament sistèmic, va cofundar l?Institut Gestalt de Barcelona. El 1999, va introduir a Espanya Bert Hellinger, creador de les constel·lacions familiars, i ell mateix s'ha convertit en un dels principals exponents d'aquesta teràpia al país. És autor de diversos llibres amb un gran èxit de crítica i té més de 200.000 lectors.

-¿Quin impacte l'Institut Gestalt ha tingut en el desenvolupament d'aquesta teràpia a Espanya i com ha evolucionat amb els anys?

Vicens Olivé, Mireia Darder i jo vam decidir cofundar l'Institut Gestalt de Barcelona perquè veníem de l'àmbit de la teràpia humanista i del moviment del potencial humà, que es va desenvolupar als anys 1960 a Califòrnia. Amb el temps hem desenvolupat i treballat amb eines com la programació neurolingüística (PNL), els abordatges sistèmics, les constel·lacions familiars, el entrenament, la teràpia breu estratègica (TBE)… Ens van tocar bons temps, en el sentit que en aquell moment érem com la llavor del que estava per venir, i el que ha estat per venir ha estat una eclosió de persones buscant ajuda per conèixer-se millor, per estar més al seu centre, per tenir un contacte més profund amb elles mateixes… Així que, avui cercat teràpia psicològica per resoldre els problemes d'ansietat, trastorns de l'ànim, etc.

-¿Totes aquestes teràpies estan integrades o són independents?

Al tronc central estaria l'anomenada psicologia humanista, que és com una mena de calaix de sastre que englobava diferents eines com la teràpia de Carl Rogers, el psicodrama, la bioenergètica, el crit primal, l'anàlisi transaccional, la teràpia Gestalt, la programació neurolingüística… Després ens obrim a la eina de treball. familiars. El que totes tenen en comú és que treballen per al desenvolupament de la potencialitat de cada persona.

-El teu darrer llibre és Constel·lar la vida: De l'amor cec a l'amor lúcid, què et va motivar a escriure'l i què hi trobaran els lectors?

Jo ja he escrit uns quants llibres i aquest és el primer en què tracto directament la teoria, la tècnica, l'ètica i la filosofia del treball de les constel·lacions familiars. 25, vam convidar a Barcelona perquè ens ensenyara en què consistien les constel·lacions familiars. amb poca formació facin les seves praxis no necessàriament molt contrastades.

-Per algú que no està familiaritzat amb el concepte, què són les constel·lacions familiars?

Les constel·lacions són una metodologia per explorar com estem vinculats amb els altres. Jo crec que gairebé tothom ho subscriu: allò que em passa amb el meu pare, amb la meva mare, amb la meva parella o amb els meus fills té molt a veure amb els estats anímics que tinc. Com a metodologia no és conversacional, sinó que és representacional, té una mica de teatralitat. És a dir, en lloc de parlar del meu pare o de la meva mare, escenifiquem en grup el pare i la mare. D'aquesta manera, podem trobar les dinàmiques familiars que ens porten als problemes que tenim i com reestructurar-les perquè ens condueixin a solucions.

A més, pot venir una persona que està en conflicte amb el seu germà i treballar aquest conflicte sense la necessitat que hi hagi el germà. Ara bé, si hi són tots dos és molt millor, perquè això ja significa que el conflicte no és tan gran. La majoria de vegades ve només una persona i els problemes són del tipus: parella, fills, autoestima, depressió, manca de ganes de viure, ansietat, obsessions… És a dir, les típiques problemàtiques psicològiques, o bé coses de la vida que no han pogut ser integrades.

-¿ Aquí també entra en joc el creixement personal?

De vegades, una persona està obstaculitzada per situacions del passat que li impedeixen o li dificulten orientar-se amb força cap al futur. Créixer personalment significa realitzar tot allò que no ens vam poder permetre a la nostra infància perquè no era convenient, però que ara com a adults podem transformar per expandir-nos en aquesta vida.

-Al teu altre llibre Dir sí a la vida: Guanyar fortalesa i abandonar el patiment tes claus per viure sense patiment. Quines pràctiques recomanes per mantenir el benestar emocional en el dia a dia?

Diré alguna cosa una mica paradoxal: cal fer el procés per acabar integrant el que la vida ha volgut, encara que sigui diferent del que un hagués desitjat. La clau principal és saber viure el dolor quan toca. amb nosaltres mateixos i estaríem més a prop de la salut i de l'amor perquè la realitat és que, quan el vivim, ens manté a prop de l'amor. la gent li falta l'audàcia de patir per deixar de patir. Avui dia, consumim tant fàrmac, tant anestèsic i tant de mirament que som fràgils i febles per afrontar les adversitats i els revessos que inevitablement la vida ens portarà.

-Com defineixes la teva manera de fer teràpia?

Jo porto molts anys, gairebé 40, donant teràpia, i ha evolucionat molt. Avui dia, només faig teràpia grupal, ja no faig acompanyament individual. A la teràpia grupal si una persona diu: “m'han diagnosticat un càncer”, no és que curarem el càncer, sinó que mirarem la funció que la malaltia pot tenir dins del maneig dels nostres aspectes emocionals, afectius i vinculars. Generalment, treballem el tema fent una constel·lació. És a dir, una persona representarà el càncer, una altra representarà el pare, la mare, l'exparella, el fill… Allà s'escenifica i es busquen moviments de solució, moviments d'integració, moviments on les emocions, que havien estat bloquejades, poden fluir, i generalment el rerefons que vam trobar sempre és que hi ha amor en les persones i que el més profund és el cari.

-Què és el que més gaudeixes de la teva feina i quines lliçons has après tu dels teus pacients?

Tinc l'avantatge que hi ha nou mil milions d'éssers humans i cada persona és singular, única i amb una història pròpia. Sempre és apassionant, desafiador i meravellós conèixer les seves històries. Així que tinc el privilegi de no avorrir-me mai. Després, un aprèn a conviure amb allò més amorós i beneït que hi ha en el camí de la vida i amb allò més advers, dolorós i traumàtic. Aquest treball et dóna musculatura per obrir-te amb força a totes les dimensions de la vida, ja sigui des de la comèdia o la tragèdia. L'aprenentatge és saber relacionar-te amb el llenguatge de la profunditat i allò que veritablement compta en una existència humana.